UN DEBATE SOBRE LA FORMA DE VIVIR
Lo que busca el complejo debate entre universalistas y relativistas es que la humanidad se acerque lo más posible a la manera correcta de vivir y mantener una adecuada convivencia.
RELATIVIDAD DE LOS VALORES.- Sus defensores argumentan que los Derechos Humanos son una creación occidental (paises europeos y americanos), y quieren imponer ciertas formas de vida y de gobierno, como la democracia.
Si las costumbres de los pueblos son distintas, lo mismo sucede con los valores y sus leyes.
Las culturas no occidentales (Japón, China, Indú) se guian principalmente por preceptos religiosos. Consideran degradantes y vulgares situaciones cotidianas de la sociedad de Occidente (liposucción, las modas de vestidos, los piercing, los tatuajes, etc.)
UNIVERSALIDAD DE LOS VALORES.- Sus defensores sostienen que los derechos fundamentales son fruto de la razón y el derecho natural. No pretenden regular el comportamiento de las naciones, sino preservar la humanidad. No prohiben actos que no afecten más que al individuo que las realiza, como su manera de vestir.
DANTE ALIGHIERI Y EL PECADO
En su obra LA DIVINA COMEDIA, desarrolla un brillante análisis del pecado. La falta o exceso de amor puede llevar a caer en alguno de los siete pecados capitales: soberbia, envidia, ira, pereza, avaricia, gula y lujuria. VER VIDEOS
EL INDIVIDUO FRENTE A LO ÉTICO Y LO MORAL
Toda persona posee una visión ética del mundo. Sabe que sus actos tienen consecuencias (bueno, malo, correcto, incorrecto).
No basta que la persona conozca estos valores, sino que debe ponerlos en práctica.
LA DOBLE MORAL
Es la contradicción entre lo que se hace y lo que se dice. Ejm:
Alguien contrario al aborto, pero que apoya i financia su práctica si una adolescente de su familia sale embarazada.
Las personas que condenan la corrupción, pero sobornan al policía cuando intentanponerle una papeleta.
TEMAS DELICADOS Y COMPLEJOS DE LA ACTUALIDAD
La reflexión sobre la ética y la moral debe conducir a que el indivíduo perfeccione su conducta, para que pueda elegir prudentemente. siempre existen temas en os que tomar una posición absoluta puede resultar complicado.
EL ABORTO.- Los que estan en contra, dicen que es un asesinato. Sin embargo ante situaciones especiales como una violación, o el peligro de vida de la madre, se pregunta ¿qué hacer?.
Lo cierto es que el valor del respeto a la vida debe estar por encima de todo interés y se debe buscar las mejores soluciones al problema.
ÉTICA ECOLÓGICA FRENTE A ÉTICA ECONÓMICA.- El cuidado del medio ambiente es un principio moral para la humanidad. Actualmente las personas reciclan y cada vez usan menos aerosoles.
Sin embargo, en muchos paises se preguntan si deben limitar su industrialización para cuidar el medio ambiente.
Es preferible crecer económicamente para disminuir la pobreza.
De qué servirá es ecrecimiento económico si el progreso industrial conducirá a una debacle ecológica que perjudicará a las futuras generaciones, y en algunos casos a las actuales.
Desarrollar en sus cuadernos las preguntas 1 y 2 de la página 44 de sus libros de Persona,Familia...
TEXTO TOMADO DEL LIBRO INTEGRACION 3 - PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS de la Editorial BRUÑO.
ETICA KANTIANA
Según Aristóteles, los valores morales dependen de las espectativas de un grupo humano. Esto significa que son relativos.
Emmanuel Kant sostuvo que los valores morales son universales. Para ello elaboró el concepto denominado "imperativo categórico" sosteniendo que el individuo debe obrar siguiendo su propia conciencia, cuidando que sean adoptados por las demás personas ya que al ser bueno para uno, tambien debe ser bueno para todos los demás.
EL DIA A DIA DEL IMPERATIVO CATEGÓRICO
Si una persona obra correctamente, pero no lo hace por la acción en sí misma, sino porque a través de ella puede conseguir un premio o algo valioso, no está obrando moralmente. Los actos buenos no se hacen por interés.
Ejm. Hacer las tareas escolares para que sus padres lo premien.
Comportarse amablemente, sólo porque le conviene hacerlo.
REFLEXIÓN: La buena voluntad.
Es buena sólo por el querer, es decir, es buena por sí misma.
Los dones de una persona son buenos si se usaron para hacer el bien, son malos si se usaron para hacer daño.
UN DEBATE CONTEMPORÁNEO
Los Sofistas sostuvieron que lo bueno o lo malo dependía de cada persona.
Aristóteles afirmó que la justicia debia adaptarse a la cultura.
Platón y Kant argumentaron a favor de la universalidad de los valores.
DIFICIL DISCUSIÓN.- En aplicación del principio de autodeterminación de los pueblos, cada cultura es libre de practicar sus costumbres sin injerencias externas. Sin embargo, muchas sociedades defienden la relatividad de los valores y algunas veces, en virtud de ellos, pueden cometer excesos.
UN CASO ACTUAL Y LOCAL
Corridas de toros versus rituales tradicionales. Muchas personas están en contra de las corridas de toros, sin embargo, en los andes peruanos se realiza la tradicional celebración del Yawar Fiesta en la cual un condor es amarrado al lomo de un toro para que lo picotee hasta hacerlo sangrar.
LA INFIBULACIÓN
Consiste en la mutilación de los genitales femeninos a la que son sometidas muchas niñas africanas a edades tempranas. Se practica con la finalidad de evitar la promiscuidad en las mujeres.
LA JUSTICIA Y LA COHERENCIA
En el ejemplo de las corridas de toros y el Yawar Fiesta:
Un defensor de la universalidad de los valores puede afirmar que puede permitirse o prohibirse el sacrificio de los animales en ambos casos, pero sería incongruente si argumentara en favor de uno y en contra del otro.
Un defensor de la relatividad de los valores, sostendrá que si la mayoría de las personas que participa del espectáculo lo considera correcto, entonces este lo es.
¿DEBEN SER UNIVERSALES LOS DERECHOS HUMANOS?
La discusión sobre este tema, tiene un rostro bastante complejo:
ALGUNOS EJEMPLOS CONFLICTIVOS:
La religión musulmana sostiene que las mujeres deben mantener el rostro cubierto y que su posición social es inferior a la de los hombres.
La Iglesia Católica condena el relativismo moral.
En conclusión: Los seres humanos deben vivir de acuerdo con estándares morales predefinidos.
UN EQUILIBRIO ADECUADO:
La humanidad debe aprender a practicar la tolerancia y que a cada grupo humano le asiste el derecho de rechazar y combatir aquellas posiciones y acciones que pongan enpeligro su vida. El deseo de vivir, sobrevivir y desarrollarse es natural en toda persona, y las filosofía deben defenderlo.
Resulta perverso querer imponer ideologías, perspectivas de la existencia humana, etc. Las ideas deben exponerse y estar debe estarse siempre dispuesto al cambio de las pautas morales que guian una sociedad, siempre que no se ponga en peligro la libertad para existir y elegir.
ACTIVIDADES:
Desarrollar en sus cuadernos las actividades 1, 2 y 3 de la página 41 de su Libro.
Texto obtenido del libro INTEGRACION 3: Persona, Familia y Relaciones Humanas, de la Editorial Bruño.
